Iżda dawn ma tgħid-ħbieb tagħhom
"Tal-kċina Għadha ma ġietx Tax-xogħol tan-nisa għadu mistenni li jaħdem full-time U tagħmel KOLLHA tal-kura tat-tfal U jieħdu l-kura ta l-xogħol tad-darB'mod ġenerali, l-irġiel huma mistennija għax-xogħol, u jqattgħu kollha ta'l-bqija tal-ħin tagħhom illaxkar. Dawn xorta jistennew li ġejjin dar u issib"kollox magħmul u l-istennija għalihom."(A ftit moderna irgiel ma jgħinu tagħmel platti jew tat-tisjir, jew bil-ġenerali tal-xogħol tad-dar. Xi wħud anki kun żgur li l-purtieri huma magħluqa sabiex l-ebda ġirien ara minnhom għajnuna, kemm.) Bħala wieħed anzjani doppju ċittadin ta'l-Afrika-l-Amerika tifla qalli,"Fl-Amerika-kultura, l-IRĠIEL jieħdu l-kura tan-NISA. Fl-Għarbija-kultura, in-NISA huma mistennija li tieħu l-kura ta l-IRĠIEL."Dan il-kontijiet għall-xokkanti-esperjenza ta'l-Amerika nisa li jiżżewġu Għarbija-irġiel, biss biex isibu huma mistennija li jieħdu ħsieb tal-bniedem bħala jekk dawn kienu OMMU. Ħafna interkulturali-koppji li jkollhom laqat il-divorzju-qrati fuq din il-kwistjoni eżatta, peress li ħafna minn dawn l-irġiel huma kapaċi tadatta, anki meta l-għajxien fl-Amerika. Se din il-bidla, fil-pajjiżi Għarab, fi żmien ġenerazzjoni, bħala t-tieni ġenerazzjoni tal-nisa laqat il-forza tax-xogħol fil-ħamsa u għoxrin sena. Ma naħsibx hekk Hawnhekk għaliex le. Dan huwa tiegħi stess teorija, iżda meta l-I diskuss mal-diversi lokali ta'l-Afrika in-nisa, huma kollha qablu mal-me.
Iżlamika tal-wirt-liġijiet jagħtu doppja biex subien kif dawn ma għall-bniet.
Ir-raġuni għal dan hija li l-irġiel huma mistennija li jkunu responsabbli għall-finanzi għan-nisa taħt il-kura tagħhom, fit-TEORIJA. (Iżda biss bħala kullimkien, ħafna tal-irġiel huma irresponsabbli, jew ma deċenti.) Fil-prattika, ħafna nisa huma qatt ma tista'titlob l-wirt tagħhom drittijiet, partikolarment fil-postijiet bħall-irħula tal-muntanji.
Jekk l-bniedem huwa deċenti, hu se tagħmel dan
(Crawford) il-punt essenzjali li huwa dan. Kull mara jaf li hi taħt il-bniedem saba jew li se tkun fil-futur. Bniet taħt l-missier tal-kontroll. Nisa għadhom taħt il-raġel-kontroll fil-maġġoranza tal-pajjiżi Għarab (bħal bżonn l-raġel permess biex tikseb jew jġeddu l-passaport, anki għall-barranin-mara, bħal fl-Eġittu). Meta n-nisa ssir romol, huma ma ħieles, iżda minflok taħt il-kontroll tal-sons tagħhom, u fil-ħniena tar-sons tagħhom. Imħabba twarrib, DIN hija l-VERA ir-raġuni għaliex l-ommijiet jħassru sons tagħhom sabiex estremament. Li t-tifel ikun eventwalment se jkollhom is-setgħa fuqhom, u għandhom ikunu responsabbli għall-appoġġ tagħhom fil-xjuħija, sabiex naturalment jeħtieġ li tkun qawwija ħafna relazzjoni emozzjonali. Iżda dan jammonta għal għaliex dawn iż-subien huma ttrattati bħala pashas (l-ammont li jvarjaw minn pajjiż speċifiku, iżda fil-pajjiżi kollha meta mqabbla mal-Punent, fejn is-subien u l-bniet huma trattati bl-istess mod). Meta I talab bosta tal-Afrika tan-nisa, li dak jekk wirt (u d-divorzju) il-liġijiet kienu mibdula u magħmula totalment ugwali bejn l-irġiel u n-nisa, ma huma jaħsbu nisa se jkomplu għall-kura tal-irġiel u s-subien kif pashas. Kull tal-nisa I talab wieġeb me billi qal,"Dak li jgħidu huwa minnu, tal-kors li ma."Madankollu, billi dawk il-liġijiet wirt huma stabbiliti fl-Adulti, l-I ma tara l-ebda bidliet fuq l-orizzont.
